<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>الملتقى الشامل لقبيلة سبيع الغلبا</title>
		<link>http://www.sobua.com/vb/</link>
		<description />
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Wed, 08 Sep 2010 00:45:57 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.sobua.com/vb/ramdan-onlyps-design/lu2y/misc/rss.jpg</url>
			<title>الملتقى الشامل لقبيلة سبيع الغلبا</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/</link>
		</image>
		<item>
			<title>ولدهم ضاع تتوقعون وين لقوه‎</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9998</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 22:52:39 GMT</pubDate>
			<description>*ولدهم ضاع تتوقعون وين لقوه* 
  
  
اخونا خبا الطفل الصغير 
  
وجلسوا اهل البيت يدورن عليه ومالقوه 
  
  
وفي النهايه سمعوا صوته</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font size="7"><font color="#ff0000">ولدهم ضاع تتوقعون وين لقوه</font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font color="blue"><font size="4">اخونا خبا الطفل الصغير</font></font></div> <br />
<div align="center"><font color="blue"><font size="4">وجلسوا اهل البيت يدورن عليه ومالقوه</font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="blue">وفي النهايه سمعوا صوته</font></font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="blue">كان في مكان غير متوقع</font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="blue">تتوقعوا وين لقوه</font></font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="blue">خمن قبل ماتنزل تحت</font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="blue">\</font></font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="blue">\</font></font></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="blue">\</font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="blue">\</font></font></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font color="blue">\</font><br />
<b><font color=red>[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<font size="4"><font color="blue"><b>ههههههههههههههههههههههههههههه</b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f55/">ساحة الطرائف</category>
			<dc:creator>ابو سعود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9998</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مافيه احد احسن من احد‎</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9997</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 22:40:57 GMT</pubDate>
			<description>**يقولكم واحد تزوج ومره من المرات صار عنده عزيمه المهم جاب لزوجته ** 
 
  
**الذبيحه للبيت وقال اطبخيها الزوجه مسكينه ،،** 
  
**يوم شافت الذبيحه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font size="5"><b><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font size="5"><font color="blue">يقولكم واحد تزوج ومره من المرات صار عنده عزيمه المهم جاب لزوجته </font></font></font></b></font></font></b></div><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font size="5"><br />
 <br />
<div align="center"><b><b><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font size="5"><font color="blue">الذبيحه للبيت وقال اطبخيها الزوجه مسكينه ،،</font></font></font></b></b></div> <br />
<div align="center"><b><b><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font size="5"><font color="blue">يوم شافت الذبيحه قالت: مااعرف اطبخها:o عصب زوجها وقال: طيب والله لارجعك</font></font></font></b></b><br />
</div></font></font><div align="center"><b><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font size="5"><font color="blue">لاهلك كيف ماتعرفين تطبخينها </font></font></font></b></div> <br />
<div align="center"><b><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font size="5"><font color="blue">وشالها ووداها لاهلها وقال لابوها بنتكم ماتعرف تطبخ الذبيحه علموها ،، </font></font></font></b><br />
<b><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font size="5"><font color="blue">قال ابوها خلاص خلها عندنا شهرين نعلمها وبعدها </font></font></font></b></div> <br />
<div align="center"><b><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font size="5"><font color="blue">تعال خذ زوجتك قعدت البنت عند اهلها ..</font></font></font></b></div> <br />
<div align="center"><b><font size="5"><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font color="blue">وجا يوم اللقاء المنتظر دخل الزوج وقال ابوها خلاص علمناها تطبخ الذبيحه</font></font></font></b></div> <br />
<div align="center"><b><font size="5"><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font color="blue">قال الزوج خلاص انا بآخذ زوجتي ونمشي </font></font></font></b></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><font size="5"><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font color="blue">قال: الابو وين رايح لازم تتأكد ان زوجتك تعرف تطبخ الذبيحة </font></font></font></b></div> <br />
<div align="center"><b><font size="5"><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font color="blue">قال: طيب جاب الابو للزوج ذبيحه حيه وقاله اذبحها عشان نخلي زوجتك تطبخها </font></font></font></b></div> <br />
<div align="center"><b><font size="5"><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font color="blue">قال الزوج ما اعرف اذبحx_x </font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font size="5"><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font color="blue">قال: الابو طيب روح خل اهلك يعلمونك المراجل واذا عرفت تعال و خذ زوجتك</font></font></font></b><br />
<b><font size="5"><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font color="blue">ههههههههههههه</font></font></font></b><br />
<b><font size="5"><font face="arial black, geneva, arial, sans-serif"><font color="blue">هذا للأسف حال اكثر الشباب اليوم</font></font></font></b></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f55/">ساحة الطرائف</category>
			<dc:creator>ابو سعود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9997</guid>
		</item>
		<item>
			<title>علماء المسلمين رفضوا طلب الفاتيكان بناء كنائس في مكة</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9996</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 20:33:46 GMT</pubDate>
			<description>اعتبر حديث «البابا» تخريفاً..العوا: 
علماء المسلمين رفضوا طلب الفاتيكان بناء كنائس في مكة 
محمد محمود ـ القاهرة 
قال الأمين العام الأسبق للاتحاد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="5"><font color="blue">اعتبر حديث «البابا» تخريفاً..العوا:</font></font><br />
<font size="5"><font color="blue">علماء المسلمين رفضوا طلب الفاتيكان بناء كنائس في مكة</font></font><br />
<font size="5"><font color="blue">محمد محمود ـ القاهرة</font></font><br />
<font size="5"><font color="blue">قال الأمين العام الأسبق للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين د. محمد سليم العوا، إن علماء المسلمين رفضوا بشكل قاطع طلباً للفاتيــــكان أثناء عقد لقاءات حوار الأديان الأخيرة، ببناء كنيسة في مكة المكرمة. وأوضح في لقاء مع إحدى الفضائيات، أن بعض الكرادلة في الفاتيكان سألوا عن عدم بناء الكنيسة في مكة، وقلنا لهم إننا لم نطلب إقامة مسجد في الفاتيكان، وان مكة ليس بها مسيحيون، وبالتالي لا يوجد ضرورة لذلك، وأشار العوا إلى أن بابا الفاتيكان أرسل برسالة إلى مؤتمر الكنائس الكاثوليكية بالشرق الأوسط الذي سيعقد في جنيف سبتمبر الجاري حذرهم فيها من خطورة الإسلام على الكاثوليكية في العالم، وطالبهم أيضا بالقيام بأعمال مهمة لمحاصرة الإسلام ونشر الكاثوليكية في الشرق الأوسط. ووصف العوا حديث بابا الفاتيكان بأنه «تخريف»،</font></font><br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f4/">المجلس</category>
			<dc:creator>ابو سعود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9996</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الجائزة الكبرى سعودية في بطولة الأمم للفروسية</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9995</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 20:04:48 GMT</pubDate>
			<description>الجائزة الكبرى سعودية في بطولة الأمم للفروسية 
إسبانيا – الموفد الإعلامي  
صورة: http://www.alyaum.com/images/13/13598/783724_1-815.jpg  خالد العيد ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="4"><font color="blue">الجائزة الكبرى سعودية في بطولة الأمم للفروسية</font></font><br />
<font size="4"><font color="blue">إسبانيا – الموفد الإعلامي </font></font><br />
<font size="4"><font color="blue"><img src="http://www.alyaum.com/images/13/13598/783724_1-815.jpg" border="0" alt="" /> </font></font><font size="4"><font color="blue">خالد العيد </font></font><br />
<font size="4"><font color="blue">فرض الفارس الاولمبي خالد العيد الحضور المميز للفروسية السعودية في اليوم الأخير لبطولة الأمم الدولية لقفز الحواجز بعد أن توج بشوط الجائزة الكبرى للبطولة التي أقيمت منافساتها على مدى خمسة أيام على صهوة الجواد بروسلي بوي. ولم يمنع الصيام الفارس العيد من تحقيق الإنجاز الكبير للفروسية السعودية إلى جانب الأبطال الآخرين رمزي الدهامي وعبدالله شربتلي وكمال باحمدان الذين نجحوا في تقديم صورة رائعة للفروسية السعودية وأمام أبطال العالم. وكان العيد قد شارك في الجولة الأولى من الجائزة الكبرى والذي شهد مشاركة 55 فارساً، ونجح العيد في تخطي هذه الجولة بدون أخطاء ليتأهل إلى جانب 12 فارساً إلى الجولة الختامية التي أكد من خلالها العيد تألقه بعد أن تصدر القائمة بدون أخطاء، وحل ثانياً كيفن ستاوت من فرنسا، وحل اين مولر من كندا في المرتبة الثالثة. وستكون بطولة الأمم الاسبانية المحطة الأخيرة للمنتخب السعودي قبل المغادرة نهاية سبتمبر الجاري إلى بطولة العالم في كنتاكي المقرر انطلاقتها في الرابع من أكتوبر المقبل، ومن المنتظر أن يخوض الفرسان عددا من الاستحقاقات الأوربية خلال الأسبوعين المقبلين لإعداد الجياد البديلة لدورة الأسياد التي ستنطلق في الصين في 15 نوفمبر المقبل. وبهده المناسبة أجرى صاحب السمو الملكي الأمير نواف بن فيصل بن فهد بن عبدالعزيز نائب الرئيس العام لرعاية الشباب رئيس الاتحاد السعودي للفروسية أمس اتصالا هاتفيا بكابتن المنتخب السعودي للفروسية الفارس خالد بن عبدالعزيز العيد هنأه خلاله سموه بالمستوى المشرف الذي ظهر به وزملاؤه فرسان المنتخب أثناء مشاركتهم في بطولة الأمم الدولية لقفز الحواجز التي أقيمت في إسبانيا وتوجوه بفوز الفارس خالد العيد بشوط الجائزة الكبرى للبطولة مع الجواد بروسلي بوي. إلى جانب تحقيق الفارس عبدالله الشربتلي المركز الثاني في شوط ملكة إسبانيا على صهوة الفرس مولدي، ويعد هذا الشوط ثاني أكبر أشواط البطولة. كما اطمأن سموه على فرسان المنتخب المشاركين في البطولة كمال باحمدان ورمزي الدهامي وعبدالله شربتلي الذين فرضوا بتواجدهم حضورا مميزا للفروسية السعودية أمام أبطال العالم المشاركين في هذه البطولة العالمية الهامة. </font></font><br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f29/">الإستاد الرياضي</category>
			<dc:creator>ابو سعود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9995</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ابراهيم ناجي</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9993</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:00:19 GMT</pubDate>
			<description>نبذة حول الشاعر: إبراهيم ناجي 
 
صورة: http://www.adab.com/photos/106.jpg  
ولد الشاعر إبراهيم ناجي في حي شبرا بالقاهرة في اليوم الحادي والثلاثين من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="Arial Black"><font color="Navy"><font size="2"><font color="Navy"><font size="5"><font face="Arial Black"><div align="center">نبذة حول الشاعر: إبراهيم ناجي<br />
<br />
<img src="http://www.adab.com/photos/106.jpg" border="0" alt="" /></div>ولد الشاعر إبراهيم ناجي في حي شبرا بالقاهرة في اليوم الحادي والثلاثين من شهر ديسمبر في عام 1898، وكان والده مثقفاً مما أثر كثيراً في تنمية موهبته وصقل ثقافته، وقد تخرج الشاعر من مدرسة الطب في عام 1922، وعين حين تخرجه طبيباً في وزارة المواصلات ، ثم في وزارة الصحة ، ثم مراقباً عاماً للقسم الطبي في وزارة الأوقاف. <br />
<br />
- وقد نهل من الثقافة العربية القديمة فدرس العروض والقوافي وقرأ دواوين المتنبي وابن الرومي وأبي نواس وغيرهم من فحول الشعر العربي، كما نـهل من الثقافة الغربية فقرأ قصائد شيلي وبيرون وآخرين من رومانسيي الشعر الغربي. <br />
<br />
- بدأ حياته الشعرية حوالي عام 1926 عندما بدأ يترجم بعض أشعار الفريد دي موسييه وتوماس مور شعراً وينشرها في السياسة الأسبوعية ، وانضم إلى جماعة أبولو عام 1932م التي أفرزت نخبة من الشعراء المصريين والعرب استطاعوا تحرير القصيدة العربية الحديثة من الأغلال الكلاسيكية والخيالات والإيقاعات المتوارثة . <br />
<br />
- وقد تأثر ناجي في شعره بالاتجاه الرومانسي كما اشتهر بشعره الوجداني ، وكان وكيلاً لمدرسة أبوللو الشعرية ورئيساً لرابطة الأدباء في مصر في الأربعينيات من القرن العشرين . <br />
<br />
وقد قام ناجي بترجمة بعض الأشعار عن الفرنسية لبودلير تحت عنوان أزهار الشر، وترجم عن الإنكليزية رواية الجريمة والعقاب لديستوفسكي، وعن الإيطالية رواية الموت في إجازة، كما نشر دراسة عن شكسبير، وقام بإصدار مجلة حكيم البيت ، وألّف بعض الكتب الأدبية مثل مدينة الأحلام وعالم الأسرة وغيرهما. <br />
<br />
- واجه نقداً عنيفاً عند صدور ديوانه الأول من العقاد وطه حسين معاً ، ويرجع هذا إلى ارتباطه بجماعة أبولو وقد وصف طه حسين شعره بأنه شعر صالونات لا يحتمل أن يخرج إلى الخلاء فيأخذه البرد من جوانبه ، وقد أزعجه هذا النقد فسافر إلى لندن وهناك دهمته سيارة عابرة فنقل إلى مستشفى سان جورج وقد عاشت هذه المحنة في أعماقه فترة طويلة حتى توفي في الرابع والعشرين من شهر مارس في عام 1953. <br />
<br />
- وقد صدرت عن الشاعر إبراهيم ناجي بعد رحيله عدة دراسات مهمة، منها: إبراهيم ناجي للشاعر صالح جودت ، وناجي للدكتورة نعمات أحمد فؤاد ، كما كتبت عنه العديد من الرسائل العلمية بالجامعات المصرية . <br />
<br />
ومن أشهر قصائده قصيدة الأطلال التي تغنت بها أم كلثوم ولحنها الموسيقار الراحل رياض السنباطي . <br />
<br />
ومن دواوينه الشعرية : <br />
<br />
وراء الغمام (1934) ، ليالي القاهرة (1944)، في معبد الليل (1948) ، الطائر الجريح (1953) ، وغيرها . كما صدرت أعماله الشعرية الكاملة في عام 1966 بعد وفاته عن المجلس الأعلى للثقافة. </font></font></font></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f104/">ديوان العرب</category>
			<dc:creator>الأدميرال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9993</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رَوّعوه ؛ فتولَّى مغضِبا</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9992</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 08:55:01 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
السلام عليكم ورحمة الله 
 
رَوّعوه ؛ فتولَّى مغضِبا  
.........................أَعلِمتم كيف ترتاعُ الظِّبا؟  
خُلِقت لاهِية ً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="Arial Black"><font color="Navy"><font size="2"><font color="navy"><font size="5"><font face="arial black"><div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
السلام عليكم ورحمة الله<br />
<br />
رَوّعوه ؛ فتولَّى مغضِبا <br />
.........................أَعلِمتم كيف ترتاعُ الظِّبا؟ <br />
خُلِقت لاهِية ً ناعمة <br />
.........................رُبَّما رَوَّعها مرُّ الصَّبا <br />
لي حبيبٌ كلَّما قيل له <br />
.........................صَدَّقَ القولَ ، وزكذَى الرِّيبا <br />
كذاب العُذَالُ فيما زعمو<br />
 .........................أَملي في فاتِني ما كذبا <br />
لو رَأَوْنا والهوى ثالثُنا <br />
.........................والدُّجى يُرخي علينا الحُجُبا <br />
في جِوار الليل، في ذمَّتِه <br />
.........................نذكر الصبحَ بأنَّ لا يقربا <br />
مِلءُ بُرْدَينا عفافٌ وهوى<br />
 .........................حفظ الحسنَ ، وصنتُ الأدبا <br />
يا غزالاً أَهِلَ القلبُ به <br />
.........................قلبي السَّفْحُ وأَحْنى ملْعبا <br />
لك ما أَحببت مِنْ حَبَّتِه <br />
.........................منَهلاً عذباً ، ومرعى ً طَيِّبا <br />
هو عندَ المالِكِ الأوْلى َ به<br />
......................... كيفَ أشكو أنه قد سُلِبا؟ <br />
إن رأَى أَبْقَى على مملوكه<br />
......................... أَو رأى أتلفه واحتسبا <br />
لكَ قدٌّ سجدَ البانُ له<br />
......................... وتمَّنت لو أقلَّتْه الرُّبى <br />
ولِحاظٌ، من معاني سحره <br />
.........................جمع الجفنُ سهاماً وظُبى <br />
كان عن هذا لقلبي غُنْيَة ٌ <br />
.........................ما لقلبي والهوى بعد الصِّبا؟ <br />
فِطرتي لا آخُذ القلبَ بها <br />
.........................خُلِقَ الشاعِرُ سَمحاً طَرِبا <br />
لو جَلَوْا حُسْنَكَ أَو غَنَّوْا به<br />
......................... للبيدٍ في الثمانين صَبا <br />
أيها النفسُ ، تجدّين سُدى ً <br />
.........................هل رأيتِ العيشَ إلا لَعِبا؟ <br />
جَرِّبي الدنيا تَهُنْ عندكِ، <br />
.........................ما أَهونَ الدنيا على من جرّبا!! <br />
نلتِ فيما نِلْتِ من مَظهرها <br />
.........................ومُنِحْتِ الخلدَ ذكراً، ونَبَا <br />
<br />
احمد شوقي<br />
..<br />
..</div></font></font></font></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f104/">ديوان العرب</category>
			<dc:creator>الأدميرال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9992</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفرق بين السنة بين الشيعية</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9991</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 02:34:05 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
اجمل تحية للحاضرين  
نقلت لكم هذا الفديو عندمـا خذيت لفة في اليوتوب وطحت على هذا المقطع وصراحة المقطع يعبر عن نفسه ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="Courier New"><div align="center"><font size="4"><font color="Red">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
اجمل تحية للحاضرين <br />
نقلت لكم هذا الفديو عندمـا خذيت لفة في اليوتوب وطحت على هذا المقطع وصراحة المقطع يعبر عن نفسه <br />
بس قمة الأختلاف بيننا وبينهم</font></font></div> </font><br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center"><object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/-4mxCkbb53w"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/-4mxCkbb53w" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f22/">أنوار الشريعة</category>
			<dc:creator>العناوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9991</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمود سامي البارودي</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9990</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 00:22:43 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.adab.com/photos/297.jpg  
ولد محمود سامي البارودي في 6 أكتوبر عام 1839 في حي باب الخلق بالقاهرة .  
 
- بعد أن أتم دراسته الإبتدائية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="Arial Black"><font color="Navy"><font size="2"><div align="center"><img src="http://www.adab.com/photos/297.jpg" border="0" alt="" /></div><font color="Navy"><font size="5"><font face="Arial Black">ولد محمود سامي البارودي في 6 أكتوبر عام 1839 في حي باب الخلق بالقاهرة . <br />
<br />
- بعد أن أتم دراسته الإبتدائية عام 1851 إلتحق بالمرحلة التجهيزية من &quot; المدرسة الحربية المفروزة &quot; وانتظم فيها يدرس فنون الحرب ، وعلوم الدين واللغة والحساب والجبر . <br />
<br />
- تخرج في &quot; المدرسة المفروزة &quot; عام 1855 ولم يستطع إستكمال دراسته العليا ، والتحق بالجيش السلطاني . <br />
<br />
- عمل بعد ذلك بوزارة الخارجية وذهب إلى الأستانة عام 1857 وأعانته إجادته للغة التركية ومعرفته اللغة الفارسية على الإلتحاق &quot; بقلم كتابة السر بنظارة الخارجية التركية &quot; وظل هناك نحو سبع سنوات (1857-1863 ) . <br />
<br />
- بعد عودته إلى مصر في فبراير عام 1863 عينه الخديوي إسماعيل &quot; معيناً &quot; لأحمد خيري باشا على إدارة المكاتبات بين مصر والآستانة . <br />
<br />
- ضاق البارودي بروتين العمل الديواني ونزعت نفسه إلى تحقيق آماله في حياة الفروسية والجهاد ، فنجح في يوليو عام 1863 في الإنتقال إلى الجيش حيث عمل برتبة &quot; البكباشي &quot; العسكرية وأُلحقَ بآلاي الحرس الخديوي وعين قائداً لكتيبتين من فرسانه ، وأثبت كفاءة عالية في عمله . <br />
<br />
- تجلت مواهبه الشعرية في سن مبكرة بعد أن استوعب التراث العربي وقرأ روائع الشعر العربي والفارسي والتركي ، فكان ذلك من عوامل التجديد في شعره الأصيل . <br />
<br />
- اشترك الفارس الشاعر في إخماد ثورة جزيرة كريد عام 1865 واستمر في تلك المهمة لمدة عامين أثبت فيهما شجاعة عالية وبطولة نادرة . <br />
<br />
- كان أحد أبطال ثورة عام 1881 الشهيرة ضد الخديوي توفيق بالاشتراك مع أحمد عرابي ، وقد أسندت إليه رئاسة الوزارة الوطنية في فبراير عام 1882 . <br />
<br />
- بعد سلسلة من أعمال الكفاح والنضال ضد فساد الحكم وضد الإحتلال الإنجليزي لمصر عام 1882 قررت السلطات الحاكمة نفيه مع زعماء الثورة العرابية في ديسمبر عام 1882 إلى جزيرة سرنديب . <br />
<br />
ظل في المنفى أكثر من سبعة عشر عاماً يعاني الوحدة والمرض والغربة عن وطنه ، فسجّل كل ذلك في شعره النابع من ألمه وحنينه . <br />
<br />
- بعد أن بلغ الستين من عمره اشتدت عليه وطأة المرض وضعف بصره فتقرر عودته إلى وطنه مصر للعلاج ، فعاد إلى مصر يوم 12 سبتمبر عام 1899 وكانت فرحته غامرة بعودته إلى الوطن وأنشد &quot; أنشودة العودة &quot; التي قال في مستهلها : <br />
<br />
أبابلُ رأي العين أم هذه مصرُ فإني أرى فيها عيوناً هي السحرُ <br />
<br />
- توفي البارودي في 12 ديسمبر عام 1904 بعد سلسلة من الكفاح والنضال من أجل إستقلال مصر وحريتها وعزتها . <br />
<br />
- يعتبر البارودي رائد الشعر العربي الحديث الذي جدّد في القصيدة العربية شكلاً ومضموناً ، ولقب بإسم &quot; فارس السيف والقلم &quot; . </font></font></font></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f104/">ديوان العرب</category>
			<dc:creator>الأدميرال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9990</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأماني .</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9986</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 03:47:12 GMT</pubDate>
			<description>من قصائد الشاعر الكبير / ناجي بن سعد الصندلي السبيعي , وهي من القصائد التي تلاحظ فيها غرابة الألفاظ وجزالة المعنى . 
 
آتمنى والأماني فاشله  
مثل من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="black">من قصائد الشاعر الكبير / ناجي بن سعد الصندلي السبيعي , وهي من القصائد التي تلاحظ فيها غرابة الألفاظ وجزالة المعنى .</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
<br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">آتمنى والأماني فاشله </font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">مثل من يطرد سرابٍ بمحله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">مسّه اللاهوب واخفق جاشله </font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">كل ماقرب تنزّج وابْحِله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">لاعريبٍ ولا مجيبٍ ناشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">ولا ذلولٍ توصل الطرقي هله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">حايرٍ متحيرٍ ماباشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">شربةٍ تحييه من عقب ذحله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">في خبوتٍ غسها متهاشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">بلقعٍ صحصاح يزْملك حجله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">يوم حظه في زمانه حاشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">الضما والخوف صابه وعقله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">طارشٍ حظي كما مطراشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">طرشة الماخوذ ماله ونخله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">من صروف البين كن يحاشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">إرضةٍ تاكل عروقه وسبله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">انشدوا عبْث الدهر من عاش له</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">في صبا دنياه واليوم سمله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">عن منازل حيّ اقفى ماشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">لارسومٍ ولا ضعونٍ مقبله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">ياسقى الله منزل في واشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">شرق عن ديراب في دَمْث عبَله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">يوم (...) لابسه دشداشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">تتبع المظهور والبدو رحله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">للحيا في موقعٍ ينحاشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">البهم وأشباه ( ...) تدهله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">ساقوا المظهور مع قنطاشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">وعن مسيل السيل ننزل بدحله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">عظيم ساري حاذفه ينحاش له</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">في سراب التيه نلعب وجهله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">والغدير العذب نرد عطاش له</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">وإن ضمينا نشرب الماء بسحله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">ماشربنا الثلج وسط غراشله</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">ولا سكنا حي رضوى وفلله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
</font><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">وإن لفانا الضيف ماننداش له</font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">بابنا مفتوح من غير قفله</font></font></font></div><font face="comic sans ms"><br />
<br />
<br />
</font><br />
<div align="center"><font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="green">تحياتي لكم</font></font></font><br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f7/">نبض القوافي</category>
			<dc:creator>ناجي أبوليل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9986</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عزليات الشاعر/ ناجي بن سعد</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9985</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 02:22:01 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم وبعد : 
قصيدة غزلية للشاعر / ناجي بن سعد الصندلي السبيعي وهو في شبابه , ويظهر فيها العديد من المفردات القوية والغريبة .. 
يقول فيها : 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="blue">السلام عليكم وبعد :</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred">قصيدة غزلية للشاعر / ناجي بن سعد الصندلي السبيعي وهو في شبابه , ويظهر فيها العديد من المفردات القوية والغريبة ..</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred">يقول فيها :</font></font></font></div><br />
<br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">غطا قلبي من الهاجوس غاطي</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">وصوابي بالمعاليق متشاطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">أكض الغيض والمعلوق كنه</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">يقلّب فوق محتر البلاطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">أبات الليل سهرانٍ وعيني</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">تقل يمشط بها شوك الحماطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">تبات العالمين وترجهني</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">وأنا ساهرٍ وللصبح متباطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">تقول إني مجازى في خفارة</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">ليا جاه العريف الاحتياطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">غريب الدار ودياره بعيده</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">وهو متقول لحدود الشواطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">نحل جسمي وضاهدني زماني</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">وحالي كل يومٍ بانحطاطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">أهوم بمرقب العشاق وارقى</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">ومن مرقاه بادن المواطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">يذكرني ليامني رقيته</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">بوقتٍ فات واقفى بانقشاطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">زمانٍ فات للعشاق فنّه</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">وأنا معهم بحلي وارتباطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">خذينا غطة السرحان كفه</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">على رغبات قلبي واشتراطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">يومٍ اللاش ملتهين بنومه</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">حنا المشي خبٍ وانقراطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">سقى الله ديرةٍ شرقي وطنا</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">لها في مهجتي حبٍ حشاطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">علشان الحبيب أحب قومه</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">وأحب أرضٍ عليها الزين ياطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">زريف الطول مجمول المحيا</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">عليه من الجمال أربع نقاطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">قوامه واعتداله مع جماله</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">وجديلٍ طوّله غذو المشاطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">نظيف الجيب محمود السجايا</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">ورجله مامشت درب المخاطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">كتوم الحب ماينباح سده</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">خدورٍ مايبي كثر الغلاطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">تذكرته بعد عشرين حجه</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">طواه البعد طيّات البساطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">انا ما انساه لين الناس تنسى</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">حساب الرب من فوق الصراطي</font></font></font></div><br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">وصلاة الله على محمد نبيه</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="black">عدد مابين مكة والرباطي</font></font></font></div><br />
<br />
<div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred">تحياتي لكم</font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f7/">نبض القوافي</category>
			<dc:creator>ناجي أبوليل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9985</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحين من جد ودي اصير قاضي</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9984</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 00:53:15 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[على شارعين 
 
 
تأمين المقاضي لسعادة القاضي! 
 
 
خلف الحربي (http://www.okaz.com.sa/new/index.cfm?method=home.authors&authorsID=441) 
 
 
نشرت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="5"><font color="blue">على شارعين</font></font></div><br />
<br />
<div align="center"><font color="blue"><font size="5">تأمين المقاضي لسعادة القاضي<font face="Verdana">!</font></font></font></div><br />
<br />
<div align="center"><b><font color=red>[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b></div><br />
<br />
<div align="center"><font color="blue"><font size="5"><font face="Arial">نشرت «عكاظ» قبل أيام المشروع الذي يتعلق بالمزايا الوظيفية المقترحة للقضاة، وحمدت الله أن هذا المشروع ما زال في طور الدراسة لأنه لو أقر فعلا فإن عشرات الآلاف من المبتعثين الذين يدرسون الطب والفيزياء والكيمياء والهندسة سيعودون على أول طائرة إلى أرض الوطن؛ ليلتحقوا بأي جامعة إسلامية ويدرسوا الشريعة، ثم يسعون بشتى الطرق والوسائل للحصول على التزكيات اللازمة للالتحاق بسلك القضاء، فالمزايا المالية والعينية والوظيفية التي يمكن أن يحصل عليها القضاة فيما لو تم إقرار المشروع المقترح والتي تتنوع بين المكافآت والبدلات المالية الضخمة ومنح الأراضي والسيارات الفاخرة والإجازات السياحية مدفوعة الثمن هي باختصار شديد: شيء لا يصدقه العقل! حيث يعد المشروع المقترح القاضي المعين لأول مرة بالحصول على ثلاثة رواتب (فتح الباب) وثلاثمائة ألف ريال عند ترسيمه! كما أنه سوف يتقاضى 50 ألف ريال سنويا بدل سكن، وانتدابات سخية تتصاعد بحسب درجة القاضي، وتذاكر سفر سنوية على الدرجة الأولى له ولعائلته ــ بغض النظر عن الوجهة ــ ويجوز له التعويض عن قيمة هذه التذاكر في حال عدم سفره بغض النظر عن الأنظمة التي تمنع ذلك </font><font face="Verdana">(</font><font face="Arial">دائما.. بغض النظر!)، كما سيحصل القاضي على 50 % من الراتب بدل طبيعة عمل و20 % بدل خطر و25 % بدل حاسب آلي (أي ما يعادل 95 % من الراتب بدلات</font><font face="Verdana">!). </font><font face="Arial">وسيحصل أيضا على سيارة كل أربع سنوات تتراوح قيمتها بين (200 ألف و300 ريال) شاملة مصاريف الوقود والصيانة وتصبح ملكا له، بالإضافة إلى هاتف دولي في منزله مع توفير خدمة الاتصال بالإنترنت وهاتف نقال بكامل الميزات، وسوف يتمتع بتأمين صحي له ولأفراد أسرته وجوازات دبلوماسية وقرض حسن بقيمة مليون ريال ومنحة أرض لا تقل مساحتها عن 2500 متر، ويفرغ موظف خاص لإنهاء معاملاته في الدوائر الحكومية!. بالإضافة إلى ذلك ــ أعجبتني بالإضافة إلى ذلك ــ سوف يحصل القاضي على إجازة قضائية 45 يوما في السنة وإجازة عادية 15 يوما وإجازة اضطرارية 10 أيام، وسوف تكون هناك أندية ترعى النشاطات الاجتماعية والثقافية للقضاة، ويستحق القاضي إجازة مرضية كل أربع سنوات بمعدل سنتين براتب كامل ثم سنة تالية بنصف راتب!، ويحتسب له الانتداب حتى خلال الإجازة المرضية إذا حلت أثناء الانتداب! و«بغض النظر» عن تقديرنا لجهود القضاة ومكانتهم في المجتمع، و«بغض النظر» عن إيماننا بأهمية حصول القاضي على الميزات المالية والوظيفية التي تكفل له العيش الكريم، وبغض النظر عن كون هذا المشروع ما زال في طور الاقتراح، وبغض النظر عن بغض النظر!، فإن هذه الميزات المقترحة تبدو غير عادلة ومبالغ فيها جدا، خصوصا أن بعض حملة البكالوريوس الذين يعملون على بند الأجور في المؤسسات القضائية ذاتها يتقاضون رواتب مقطوعة لا تتجاوز 3000 ريال، لذلك كله لا أعتقد أن هذا المشروع الخيالي سوف يتحول إلى أمر واقع؛ لأن كلفة القاضي الواحد في حال إقراره سوف تعادل كلفة توظيف مئة خريج عاطل</font><font face="Verdana">!</font></font></font></div><br />
<br />
<br />
<div align="center"><font face="Verdana"><font size="5"><font color="blue">منقول</font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f4/">المجلس</category>
			<dc:creator>ابو سعود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9984</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سيلجاندر والقرآن‎ شهادة من العيار الثقيل</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9983</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 00:40:20 GMT</pubDate>
			<description>سيلجاندر والقرآن.............شهادة من العيار الثقيل 
 
  
 
اتخذ الكثير من رجال الدين اليهودي والمسيحي الآيات القرآنية التي تنسب إلى أنبياء الله...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="6"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="blue"><font face="serif">سيلجاندر والقرآن.............شهادة من العيار الثقيل</font></font></div></font></font><font face="times new roman"><br />
 <br />
<br />
<font size="6"><div align="center"><font face="serif"><font color="blue">اتخذ الكثير من رجال الدين اليهودي والمسيحي الآيات القرآنية التي تنسب إلى أنبياء الله جميعاً وتحديداً إبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام قولهم أنهم مسلمون، منطلقاً لتسويغ التكذيب بالقرآن العظيم، على اعتبار أنه لا يوجد ثمة شك لدى اليهود والنصارى بأن موسى كان يهودياً لأنه جاء باليهودية، وعيسى نصرانياً لأنه جاء بالمسيحية. من هنا فإن هناك أهمية هائلة للكتاب الذي أصدره مؤخراً عضو الكونغرس</font></font></div></font><br />
</font><div align="center"><font color="blue"><font size="6"><font face="times new roman">الأمريكي مارك سيلجاندر</font></font> </font></div> <br />
<div align="center"><font color="blue"><font size="5"><font face="serif">بعنوان &quot; سوء فهم قاتل &quot;، والذي خصص بشكل أساسي للإجابة على السؤال التالي &quot; هل كان عيسى مسلماً أم مسيحياً ؟</font>&quot;. </font></font><br />
<font color="blue"><font size="5"><font face="serif">في برنامج &quot; من واشنطن &quot;، الذي بثته قناة الجزيرة الفضائية الذي استضاف سيلجاندر، تعرض السيناتور الأمريكي لما أسفر عنه بحثه الضخم الذي استغرق اعداده سنوات عديدة، حيث قال أنه درس معمقاً الإنجيل باللغة الأرامية وهي اللغة التي كان يتحدثها المسيح عليه السلام ونزل</font><font face="serif">بها الإنجيل، فوجد أن عيسى كان يعرف نفسه والأنبياء من قبله على أنهم &quot; مسلمون &quot;، ليس هذا فحسب، بل أن الإنجيل بهذه اللغة لم يأت على ذكر المسيحية تماماً. ويؤكد سيلجاندر أن أخطاءً كبيرة وقعت عندما ترجم الإنجيل للغات الأوروبية</font>. </font></font><br />
<font color="blue"><font size="5"><font face="serif">ويؤكد سيلجاندر أن موقف العالم المسيحي الحالي من الإسلام ناجم بشكل أساسي من الجهل بحقيقة القرآن. ولكي يدلل على ذلك ينوه سيلجاندر إلى أنه جمع 200 من كبار المبشرين المسيحيين في إحدى الكنائس بولاية فيرجينيا، وقال لهم أنه سيتلوا على مسامعهم ما جاء في الكتاب المقدس بشأن المسيح، دون أن يبلغهم من أي كتاب مقدس سيتلو، فاعتقدوا أنه سيتلو عليهم من العهد الجديد ( الإنجيل )، لكنه تلا عليهم ترجمة</font> </font></font><br />
<font color="blue"><font size="5"><font face="serif">الآيات ( 45-50) من سورة آل عمران، التي جاء فيها &quot; إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى بن مريم وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقربين. ويكلم الناس في المهد وكهلاً ومن الصالحين. قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون.............&quot;، إلى آخر الآيات. وينوه سيلجاندر إلى أنه عندما كان يتلو عليهم ترجمة هذه الآيات كانت مظاهر الإرتياح والسعادة بادية على وجوه المبشرين الذين كانوا يسبحون الرب، لكنه سرعان ما صعقهم، عندما قال لهم&quot; هل تدرون أن الآيات التي تلوتها كانت من القرآن وليست من الإنجيل &quot;، مشيراً إلى أن صمتاً أطبق على المكان وشعر المبشرون بالحرج الشديد ولم يستطيعوا الرد ولو بكلمة واحدة</font>. </font></font><br />
<font color="blue"><font size="5"><font face="serif">أن أهمية هذا البحث العلمي الضخم تكمن أيضاً في هوية مؤلفه، فسيلجاندر كان نائباً عن الحزب الجمهوري، وكان أحد منظري المحافظين الجدد، وكان منافساً لنيوث جينجريتش الذي كان زعيماً للحزب الجمهوري والذي من المتوقع أن يتنافس على ترشيح الحزب للرئاسة في الانتخابات الرئاسية القادمة. وكما يقول سيلجاندر عن نفسه أنه كان يشعر بعداء شديد للإسلام والقرآن لدرجة أنه أرسل في العام 1998 رسالة احتجاج شديدة اللهجة للبيت الأبيض لأنه سمح بتلاوة آيات القران الكريم في احتفال إفطار نظمه الرئيس الأسبق بيل كلنتون لعدد من ممثلي الجالية المسلمة في واشنطن</font>. </font></font><br />
<font color="blue"><font size="5"><font face="serif">ويهاجم سيلجاندر في كتابه بشدة إزدواجية المعايير لدى الغرب ومنظريه وتحديداً مستشرقيه الذين يهاجمون الإسلام بسبب الآيات التي تتحدث عن الجهاد، مشيراً إلى أن كلمة &quot; الجهاد &quot; وردت في النسخة الأصلية للإنجيل باللغة الأرامية. وينوه إلى أن تركيز الغرب على ما يسميه</font><font face="serif">بالآيات التي تحث على &quot; العنف &quot;، وتحديداً التي وردت في سورة &quot; التوبة &quot; تدلل على النفاق الغربي، مشيراً إلى أنه منظري الغرب يتجاهلون ما جاء في الإنجيل حيث ورد على لسان المسيح &quot; إذهب إلى قرية كنعان اقتل الرجال والنساء &quot;، وما جاء في سفر &quot; صموئيل &quot; من العهد القديم ( التوراة )، حيث جاء &quot; اقتل قوم علقيم، إقتل الرجال والنساء والأطفال، لاتترك بقراً أو حميراً</font>&quot;. </font></font><br />
<font color="blue"><font size="5"><font face="serif">على الرغم أنني أدرك أن الكثيرين شاهدوا برنامج &quot; من واشنطن &quot;، إلا أنني آثرت ان انقل لمن فاته البرنامج لتعم الفائده</font> </font></font><br />
<br />
<font color="blue"><font size="5"><font face="serif">صدق الله عز وجل</font>: </font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">&quot;<font face="serif">والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون</font>&quot; </font></font><br />
<font size="5"><font color="blue">&quot;<font face="serif">اننا للنصر رسلنا والذين آمنو</font>&quot; </font></font></div><br />
<font size="5"><font color="blue">&quot;<font face="serif">فاصبر ان وعد الله حق</font>&quot; </font></font><div align="center"><font size="5"><font color="blue">&quot;<font face="serif">ان الدين عند الله الاسلام</font>&quot;</font></font><br />
<br />
</div><br />
<div align="center"><font size="5"><font color="blue">منقول من بريدي</font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f4/">المجلس</category>
			<dc:creator>ابو سعود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9983</guid>
		</item>
		<item>
			<title>10 مراصد فلكية: رؤية القمر مستحيلة الأربعاء والعيد الجمعة</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9982</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 22:19:27 GMT</pubDate>
			<description>10 مراصد فلكية: رؤية القمر مستحيلة الأربعاء والعيد الجمعة 
  
ثابت الاحمد – جدة  
  
أكدت 10جمعيات ومراصد فلكية محلية وعربية أن يوم الجمعة المقبل هو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="4"><font color="blue"><div align="center">10 مراصد فلكية: رؤية القمر مستحيلة الأربعاء والعيد الجمعة<br />
 <br />
ثابت الاحمد – جدة <br />
 <br />
أكدت 10جمعيات ومراصد فلكية محلية وعربية أن يوم الجمعة المقبل هو غرة شهر شوال الهجري 1431 حسب إحداثيات مكة المكرمة واشارت الى استحالة رؤية القمر يوم الاربعاء المقبل.<br />
وأوضحت الجمعيات فى بيان لها أن يوم الأربعاء 8 سبتمبر يقترن القمر فلكيا (المحاق) في الساعة (1:29) بعد الظهر بتوقيت مكة المكرمة وفي مساء ذلك اليوم يغرب القمر عند الساعة 6:22 مساء وتغرب بعده الشمس عند الساعة 6:31 مساء وتكون رؤية القمر مستحيلة نظرا لوجوده تحت الأفق عقب غروب الشمس.<br />
وذكرت الجمعيات والمراصد أن يوم الخميس 9 سبتمبر تغرب الشمس عند الساعة 6:30 مساء ، وفي ذلك التوقيت يكون القمر على ارتفاع 6 درجات وزاوية سمت 260 درجة ويكون البعد الزاوي بين الشمس والقمر &quot; الاستطالة &quot; 17 درجة واضاءة سطحه 2,3 بالمائة من إضاءة البدر المكتمل ويغرب عند الساعة 7:4 مساء ويمكن رؤيته بسهولة ، وأضافت الجمعيات والمراصد أن يوم الجمعة 10 سبتمبر تغرب الشمس في الساعة 6:29 مساء وعند غروبها يكون القمر على ارتفاع 16 درجة وزاوية 2496 درجة والزاوية بينه وبين الشمس &quot;الاستطالة&quot; 31 درجة وإضاءة سطحه 7,2 بالمائة من اضاءة البدر المكتمل ويمكن رؤيته بالعين المجردة بكل يسر وسهولة ويغرب في الساعة 7:48 مساء. وأكد البيان أن يوم الخميس الموافق 9 سبتمبر هو المتمم لشهر رمضان المبارك وأن يوم الجمعة الموافق 10 سبتمبر هو غرة شوال لعام 1431 حسب تقويم أم القرى وصادق على البيان نائب رئيس الاتحاد العربي لعلوم الفلك والفضاء ، الجمعية الفلكية بجدة ،الجمعية الفلكية الفلسطينية ،جمعية هواة الفلك السورية ،مرصد بريدة بالقصيم ، مرصد المرزم الفلكي بالكويت ، مرصد الجوبي الفلكي باليمن ، جمعية النجم الثاقب لعلم الفلك بالجزائر ، جمعية ابن الهيثم لعلم الفلك بالجزائر ، نادي الإسراء والمعراج الفلكي بقطاع غزة .<br />
 </div></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f4/">المجلس</category>
			<dc:creator>شبل سبيع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9982</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خادم الحرمين الشريفين يدشن مشروع سقيا زمزم بـتكلفة 700 مليون</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9981</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 22:07:20 GMT</pubDate>
			<description>هدية ملك الانسانية للحجيج والمعتمرين  
خادم الحرمين الشريفين يدشن مشروع سقيا زمزم بـتكلفة 700 مليون ريال  
رئيس شئون الحرمين : المشروع يرفع معاناة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="4"><font color="blue">هدية ملك الانسانية للحجيج والمعتمرين </font></font><br />
<font size="4"><font color="blue">خادم الحرمين الشريفين يدشن مشروع سقيا زمزم بـتكلفة 700 مليون ريال </font></font><br />
<font size="4"><font color="blue">رئيس شئون الحرمين : المشروع يرفع معاناة الوصول إلى ماء زمزم </font></font><br />
<font size="4"><font color="blue">واس ـ مكة المكرمة </font></font><br />
<font size="4"><font color="blue"><img src="http://www.alyaum.com/images/13/13596/783477_1.gif" border="0" alt="" /> </font></font><font size="4"><font color="blue">الملك يدشن مشروع سقيا زمزم</font></font><br />
<font size="4"><font color="blue"><img src="http://www.alyaum.com/images/13/13596/783477_2.gif" border="0" alt="" /> </font></font><br />
<font size="4"><font color="blue">رعى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - مساء امس الاول حفل تدشين مشروع الملك عبدالله بن عبدالعزيز لسقيا زمزم الذي وجه بإنشائه - أيده الله - في منطقة كدي بمكة المكرمة لضمان نقاوة مياه زمزم بأحدث الطرق العالمية إلى جانب تعبئته وتوزيعه آلياً، وبلغت كلفة المشروع 700 مليون ريال. وكان في استقبال الملك المفدى عند وصوله لمقر المشروع صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبد العزيز أمير منطقة مكة المكرمة، وصاحب السمو الملكي الأمير تركي الفيصل بن عبدالعزيز ، والرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف الشيخ صالح بن عبدالرحمن الحصين، ووزير المياه والكهرباء المهندس عبدالله بن عبدالرحمن الحصين، ونائب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام الشيخ الدكتور محمد بن ناصر الخزيم، والرئيس التنفيذي للشركة الوطنية للمياه لؤي بن أحمد المسلّم. وفور وصول خادم الحرمين الشريفين - أيده الله - عزف السلام الملكي، ثم قدم طفل وطفلة باقتي ورد للملك المفدى ترحيبا بمقدمه - حفظه الله - .<br />
وبعد أن أخذ خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود مكانه في المنصة الرئيسة للحفل بدئ الحفل الخطابي الذي أقيم بهذه المناسبة بتلاوة آيات من القرآن الكريم.<br />
بعد ذلك ألقى الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ صالح بن عبدالرحمن الحصين كلمة قال فيها : لقد من الله بتوفيقه على خادم الحرمين الشريفين للقيام بأكبر مشروع لتوسعة المسجد الحرام في التاريخ ، لا أقصد أكبر مشروع من أي توسعة وجدت بل إنه أكبر من كل التوسعات التي وجدت في التاريخ مجتمعة ـ بلغة الأرقام ـ فإن الطاقة الاستيعابية لمساحة هذا المشروع تبلغ مرة ونصف بقدر الطاقة الاستيعابية للمساحة الحالية المتاحة للمصلين. <br />
وأضاف : لا يقتصر الأمر على الحجم بل إن توجيهات خادم الحرمين الشريفين اقتضت بتوفير كل الوسائل المتاحة لكي يكون هذا العمل المبارك عند إتمامه مصدر فخر واعتزاز لكل مسلم .<br />
وأردف قائلا : في هذه الليلة نحتفل بافتتاح أكبر مشروع في التاريخ لسقيا زمزم. واستعرض الشيخ صالح الحصين جهود الملك عبدالعزيز رحمه الله في إنشاء سبيل الملك عبدالعزيز لسقيا زمزم وقال : عندما دخل الملك المؤسس طيب الله ثراه مكة لاحظ معاناة الناس في الحصول على ماء زمزم لشربه والظروف السيئة للسلامة والأمن فأمر ـ رحمه الله وجعل جنة الفردوس مثواه ـ في عام 1345 بإنشاء سبيل الملك عبدالعزيز لسقيا زمزم ثم في العام التالي أمر بتوسعته وزيادة طاقته وفي السنوات الخمس والثمانين الماضية لم ينقطع هذا السبيل يوما واحدا عن العطاء كان مكانه يتغير ولكن قبل تغيير مكانه كان يتم اعداد مكان بديل فلم ينقطع عطاؤه طوال هذه السنوات . سائلا الله ألا ينقطع أجره إلى يوم القيامة . وأكد الشيخ الحصين أن هذا المشروع التاريخي المبارك هو في جوهره تطوير لسبيل الملك عبدالعزيز رحمه الله ويحقق أهدافه وقال : أهدافه كما تعرفون رفع معاناة الناس في الوصول إلى ماء زمزم وتوفير ظروف أفضل للسلامة والأمن وحماية الماء المبارك من التلوث بعد خروجه من البئر ومن الغش عند تداوله . وسأل الله أن يجزي خادم الحرمين الشريفين على ما قدمه للإسلام والمسلمين وللحرمين الشريفين أفضل ما يجزي به المحسنين وأن يجعل هذا العمل جاريا لا ينقطع أجره لخادم الحرمين الشريفين إلى يوم القيامة وأن يسر به عند لقاء ربه فيراه عظيما في الباقيات الصالحات وثقيلا في ميزان الحسنات.<br />
عقب ذلك ألقى وزير المياه والكهرباء المهندس عبدالله بن عبدالرحمن الحصين كلمة قال فيها : إن هذا المشروع من أهم مشروعات خدمة الحرمين الشريفين ؛ خدمة قرنها الله في كتابه العزيز بعمارة المسجد الحرام. مشيرا إلى أن وزارة المياه والكهرباء تشرفت بالتوجيهات السامية الكريمة بإنشاء هذا المشروع على نفقة خادم الحرمين الشريفين الخاصة.<br />
وأوضح أن مصنع التعبئة يتكون من عدة مبانٍ منها مبنى ضواغط الهواء ومستودع عبوات المياه الخام ومبنى خطوط الإنتاج ومبنى مستودع العبوات المنتجة بطاقة تخزينية يومية تبلغ 200 ألف عبوة ، مبينا أن المساحة الكلية للمصنع تبلغ 405ر13 أمتار مربعة ويشمل المشروع مبنى المولدات الكهربائية الاحتياطية بطاقة 10 ميجاوات ويعمل بنظام (سكادا) الذي يمكن من التحكم والمراقبة لمراحل المشروع كافة ابتداءً من ضخ المياه من البئر إلى آخر مراحل التعبئة.<br />
وأضاف : إن المشروع يحتوي أيضاً على مستودع آلي مركزي لتخزين وتوزيع العبوات المنتجة من مصنع التعبئة مجهز بأنظمة تكييف وأنظمة إنذار وإطفاء الحريق بتكلفة تبلغ أكثر من 75 مليون ريال ، يمثل 15 مستوى لتخزين وتوزيع 5ر1 مليون عبوة سعة 10 لترات.<br />
وأفاد أن مستودع التخزين يعمل بشكل آلي بواسطة نظام تقني متقدم دون تدخل بشري للوفاء باحتياجات المواطنين والمقيمين وقاصدي بيت الله الحرام من الزوار والمعتمرين وضيوف الرحمن في أوقات الذروة ، حيث يتم تخزين واستخراج العبوات آلياً من خطوط الإنتاج بمصنع التعبئة عبر سيور ناقلة آلية تصل بين خطوط الإنتاج والجسر الناقل الذي يصل بدوره بين مصنع التعبئة والمستودع المركزي سعة 5ر1 مليون عبوة ، وتستخدم فيه أحدث أنظمة التخزين العالمية المعروفة باسم التخزين الآلي والاسترجاع الآلي (AS/RS) ، حيث تدخل العبوات المنقولة عبر الجسر الناقل إلى المستودع المركزي بواسطة رافعات رأسية حمولة كل منها 2000 كيلوجرام تُخزن هذه العبوات في أماكن محددة ويُتحكم فيها وتدار عن طريق برنامج تخزين متطور يتم من خلاله التخزين حسب تاريخ الإنتاج وخط الإنتاج ، ويتيح هذا البرنامج المتطور تحديد أولويات التوزيع حسب تاريخ التخزين ونتائج الاختبارات الخاصة بالمياه المنتجة التي تتم بمختبر المحطة.<br />
وأضاف المهندس الحصيّن أنه بعد انتهاء مرحلة الإنتاج والتخزين تبدأ مرحلة نقل العبوات المخزنة من مبنى المستودع إلى نظام التوزيع الأتوماتيكي عن طريق الرافعات الرأسية لتوضع العبوات على سيور ناقلة تنقلها إلى 42 نقطة توزيع آلية ، حيث تُوزع هذه العبوات على المستفيدين باستخدام قطع معدنية خاصة ، كل منها مخصص للحصول على عبوة واحدة فقط ، ويمكن الحصول على هذه القطع من منافذ التوزيع الخاصة المنتشرة داخل منطقة المشروع ليقوم المستهلك بوضع القطعة داخل ماكينة التوزيع فيحصل آلياً على العبوة ، مشيراً إلى أن تنفيذ هذا المشروع استغرق 30 شهراً.<br />
وكشف عن وجود مشروعين تابعين لهذا المشروع يختصان بتحسين وتطوير عملية توزيع مياه زمزم داخل الحرمين الشريفين ، المشروع الأول هو تعديل تصميم حاويات مياه زمزم سعة (40) لتراً داخل الحرمين ، بحيث تأخذ تصميماً جديداً يقضي على كثير من السلبيات المصاحبة للتصميم القديم ، وسيتم توريد (5000) من هذه الحاويات قبل موسم الحج القادم إن شاء الله تعالى . والمشروع الثاني تركيب أجهزة ومعدات لغسيل وتنظيم وتعقيم الحاويات والانتقال بذلك من التنظيف اليدوي الذي كان يستهلك الكثير من الجهد والماء ويعاني من البطء ، إلى نظام حديث يخفض استهلاك المياه أثناء الغسيل لتصبح كمية المياه اللازمة لغسيل كل حاوية (5ر1) لتر وبسرعة (250) حاوية في الساعة. إثر ذلك تفضل خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود بالضغط على اللوحة الالكترونية إيذانا بانطلاق العمل بالمشروع قائلا &quot;بسم الله الرحمن الرحيم ، وعلى بركه الله&quot;.<br />
بعد ذلك شاهد الملك المفدى حفظه الله والحضور فيلما وثائقيا عن مراحل تنفيذ المشروع.<br />
ثم تسلم خادم الحرمين الشريفين هدية تذكارية بهذه المناسبة من معالي وزير المياه والكهرباء ، ثم شرب أيده الله شربة من ماء زمزم المبارك.<br />
عقب ذلك شاهد الملك المفدى لوحات تمثل حافظات ماء زمزم الحالية والجديدة وطريقة غسلها أوتوماتيكيا ثم تفضل بإزاحة الستار إيذانا بافتتاح المشروع قائلا &quot;بسم الله ، وعلى بركة الله ، اللهم اجعل فيها المنفعة للمسلمين أجمعين&quot;.<br />
إثر ذلك قام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود بجولة في المشروع شاهد خلالها العديد من اللوحات والصور عن المسجد الحرام وبئر زمزم ، كما تفقد رعاه الله مشروع الملك عبدالله بن عبدالعزيز لسقيا زمزم واستمع&#8239;لشرح مفصل عن مراحل التنفيذ والتشغيل للمشروع من وزير المياه والكهرباء.<br />
بعد ذلك عزف السلام الملكي.<br />
ثم التقطت الصور التذكارية لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود مع القائمين على المشروع&#8239;.<br />
إثر ذلك غادر خادم الحرمين الشريفين حفظه الله مقر الحفل مودعا بمثل ما استقبل به من حفاوة وتكريم.<br />
حضر الحفل صاحب السمو الملكي الأمير عبدالاله بن عبدالعزيز مستشار خادم الحرمين الشريفين وصاحب السمو الأمير فيصل بن محمد بن سعود الكبير وصاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبدالعزيز رئيس الاستخبارات العامة وأصحاب السمو الملكي الأمراء وأصحاب الفضيلة العلماء والمعالي الوزراء وعدد من المسؤولين.</font></font><br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f4/">المجلس</category>
			<dc:creator>ابو سعود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9981</guid>
		</item>
		<item>
			<title>امرأة تفك عراك رجلين</title>
			<link>http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9980</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 22:03:10 GMT</pubDate>
			<description>امرأة تفك عراك رجلين  
عيد العتيبي- الطائف 
تدخلت امرأة في العقد الرابع من عمرها في فك عراك نشب بين رجلين بسبب حادث مروري وقع بينهما وسط محافظة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="4"><font color="blue">امرأة تفك عراك رجلين </font></font><br />
<font size="4"><font color="blue">عيد العتيبي- الطائف</font></font><br />
<font size="4"><font color="blue">تدخلت امرأة في العقد الرابع من عمرها في فك عراك نشب بين رجلين بسبب حادث مروري وقع بينهما وسط محافظة الطائف وأكد شهود عيان ان الخلاف تطور بين شخصين حتى وصل الى التعدي بالالفاظ الخارجة وتعارك الطرفين وتجمهر من المارة دون ان يتحرك احد الرجال في الموقع و يقوم بفك المتخاصمين والصلح بينهما حتى وصل الامر الى تدخل امرأة كانت برفقة احدهما وقبل ان يتطور الشجار الى اكبر من ذلك نجحت المرأة ان تفصل بينهما و تقوم بتهدئة الوضع وتمتص غضبهما وسط حياء ونظرات خجولة من الرجال المتواجدين في الموقع وقد انتهى الشجار بالصلح والتسامح بين الرجلين كما قدما المتخاصمان الشكر الى المرأة التي سعت بمفردها الى فك الخلاف بينهما قبل ان يصاب احدهم بمكروه .</font></font><br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sobua.com/vb/f4/">المجلس</category>
			<dc:creator>ابو سعود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sobua.com/vb/showthread.php?t=9980</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
